单头代表什么生肖

给孩子的“新”年礼物，潮妈都爱“老”东西！,下面一起来看看本站小编母婴时尚给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

单头代表什么生肖1

年关将至，辣妈们难免会对发红包这种没有新意的行为而感到尴尬。而国外的礼物虽然有创意但或许是太热门了，难免会遇到“撞礼”（撞衫）的窘态。就像前阵子掀起了一阵“大白”热（迪士尼动画《超能陆战队》中的主角形象），几乎人手一只暖心“大白”。

所以不如反其道而行之，回归中国最传统的礼物。新与旧之间只隔着一道情怀。

过去的那些个老物件儿就如同“那些年我们追过的洋娃娃”一样，所传递出的情怀和着那些经久不衰的时尚符号，都值辣妈们细细回味和把玩。

这不马上又到了过年走亲戚了么？辣妈们除了发红包发到手软，再捎带脚送些又传统又新颖的物件儿定能使你的年过的充满surprise！

长命锁

传统指数：★★★★☆

有面子指数：★★★★☆

新颖指数：★★★☆☆

受欢迎指数：★★★★☆

也叫“寄命锁”。作为孩子银质的挂饰，呈古锁(长形)状，上镌有“长命百岁”、“长命富贵”等字样。

它是明清时挂在儿童脖子上的一种装饰物，按照古时候的说法，只要佩挂上这种饰物，就能辟灾去邪，“锁”住生命，所以许多儿童从出生不久起，就挂上了这种饰物，一直挂到成年。

新生儿满百日或周岁举行的仪式中最为流行的是挂长命锁。锁是一种起封闭作用的器具，门、箱等一旦上锁，就只有用钥匙才能打开。把锁的用处加以夸张引申，便可用来锁住无形的事物。

从挂饰到手链，银饰不仅有“辟邪”的寓意，银制品本身有杀菌消毒的功效，小孩子佩戴银饰可以有助于排除“胎毒”呢。

布老虎

传统指数：★★★★★

有面子指数：★★☆☆☆

新颖指数：★★★☆☆

受欢迎指数：★★☆☆☆

源于虎的图腾崇拜。原始社会，风雷闪电，猛兽出没，人类自身的脆弱，强大的老虎被人们看作是世界上的强者。

而老虎不仅勇猛无敌，而且对自己的幼崽特别保护，民间有“虎毒不食子“的说法。因此，人们把虎作为生命保护神和繁衍生育之神。

布老虎以双头虎枕为多见，是崇虎习俗在民俗中的表现形式，其中蕴含着深厚的文化内涵。双头虎枕是一个象征阴阳相合的母体，可以祛灾，保护娃娃的平安。

单头虎、直卧虎等则是作为全家保护神的镇宅图腾虎类型。

给宝贝拍一组有中国元素的艺术照，也能留下宝贵的回忆呢。

一身标准的虎娃行头儿：虎帽＋虎鞋

战斗力：★★★★★

过去有给新生儿“洗三”的传统，即送给落生三天的婴儿。因为虎食五毒，可以驱邪、祛病和祈福。

不同地域的布老虎也是形态各异，辣妈们也可以根据地域特色进行选择哦！

拨浪鼓

受欢迎指数：★★★☆☆

小编在整理拨浪鼓的时候，度娘关键词蹦出了现在听起来很魔性的音乐。

毁童年的音乐呃……

拨浪鼓这种玩具之所以得以广泛流传，主要它的音响效果与娱乐效果共同发挥了作用。如同叫卖者的吆喝声要有腔有调一样，拨浪鼓可奏出富于变化的响动，能吸引注意力；造型很有辨识度。其实是简单易操作哈！

纵观拨浪鼓的古今，自先秦时期鼗[táo]鼓诞生直到今天，拨浪鼓这种乐器与玩具的形态居然没有什么变化。历代绘画、图案中的拨浪鼓，与今天的拨浪鼓大都大同小异。

一种乐器或者说是玩具经过了两千多年的流传，不改初创之型，真是难以置信。

但拨浪鼓作为中国传统的元素也一直与时俱进，2008年的奥运会文创产品也将具有时事的标识与拨浪鼓巧妙的结合起来呢。

十二生肖系列

传统指数：★★★☆☆

有面子指数：★★★☆☆

中国传统文化最具代表性的莫过于十二生肖啦，不同于国外的星座说，十二生肖的传说已经是代代相传了呢。

而有关十二生肖的小礼品那可是多不胜举。针对要送的小朋友的属相来选择相应的文创礼物，很有新意有没有？

十二生肖的布偶，用手来操作，和宝贝们来一场角色扮演也不错呢！

不同形态的生肖，形象憨态可掬，摆在家里也是装点的好拍档。

万花筒

传统指数：★★☆☆☆

有面子指数：★★☆☆☆

新颖指数：★★★★☆

受欢迎指数：★★★☆☆

小编小时候玩过的最有时尚感的莫过于万花筒了，根据光学原理和三菱镜将缤纷的镜像呈现出来让人目不暇接。

利用光的反射，将五颜六色的图案规则的复制叠化，小编不得不佩服1817年苏格兰科学家和发明家大卫·布儒斯特爵士发明这个小玩意儿。

有没有看到镜像的福娃？

艺术画有木有？

小鸡啄米

新颖指数：★★★★★

受欢迎指数：★★☆☆☆

木质玩具，通过摇摆让小鸡啄米，这么生动活泼的玩具，找到图片的我激动的老泪又纵横！不同形象的小鸡仔“咚咚咚”的低头啄米，样子也有趣极啦！

想想那个没有高科技的年代，朋友邻里之间并没有因此而感情有所生分，反倒是现在这些人工智能无意间拉大了人心的距离，这年头，发个红包都要用微信了呢。

当然啦，现实生活也没有辣么伤感，毕竟新时代新气象嘛。过去的老玩意儿好的我们就给它保留下来，继续发扬光大呗。

怎么样各位辣妈们？有没有你童年的影子？欢迎分享评论交流你的新年采买心得哦！

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单头代表什么生肖2

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感谢作者【蓝】的原创独家授权分享

投稿日期：2020-02-02

编辑整理：【多肉植物百科】百科君

坐标：福建省 厦门市

2020年是鼠年，是十二生肖开始的第一年；2020年是值得纪念的一年，本人结婚20周年。原本对2020抱着美好的憧憬，没想到2020年的春节与往常大不相同，没有了走亲戚串门的喜庆，没有三两好友聚会的热闹。新型冠状病毒肆虐， 这是一场没有硝烟的战争，医护英雄战斗在第一线，而我们唯一能做的就是宅在家里，这是隔离病毒最有效的途径，这是对社会对国家最大的贡献！祈祷疫情赶快过去，2020，一切都能好好的！

不能出门，天天宅家，还好有美肉相伴，也不觉着无趣。每日看肉无数遍，也不觉厌倦。早晨起床第一事沐浴阳光，摆弄摆弄相机给多肉拍拍照，静静享受与多肉在一起的时光，很美！最近厦门低温，又有暖阳，成就了多肉一年来最绚丽多彩的时刻，用镜头记录美丽瞬间，分享给大家！

丸叶姬秋丽，养了五六个年头了吧，由小株长成了大盆悬崖桩，几幅图记录成长历程！

宝草，一样是家中多肉的元老了，2014年学校叶老师送的一个单头，如今子孤满堂。

宝草真的很容易群生，年年都得换盆

霜之朝，今年第六个年头，由单头养成如今的老桩，挺有成就感的哈。

值得一提的是，这么多年，一直住在杯子里，从没挪过窝

红边月影，2015年一个学生家长送的小苗，我还记得当时那学生家长说的话：“肉肉老师，苗太小，我怕养不活，还是让你来养吧！”就这样，没有商量地送给了我。如今肉影绰绰，怎一个美字了得！

刚种上不久的样子，让我一度怀疑家长是不是说错肉名，一点不见红边

奥利维亚，也是容易群生的肉，肉龄5年，单头养成的老桩。

白凤，今年第四个年头，大单头养成三个小头的老桩，一到冬天就呈果冻色，一年四季无灾无病，好养活。

火祭，满满一盆，三四年前学校一美女老师送的一个单头长成的！

紫乐，姬胧月养了好些年了，超好养活又超级美丽的大普货，包邮区的朋友值得拥有！

因为身在包邮区的厦门，所以养的基本上都是些比较皮实的肉，大普货居多，不多说直接上图。

TP（肉龄4年，一直单着！）

小美女（肉龄3年，一到冬天就呈果冻色，好美。）

雪爪（肉龄3年）

苯巴蒂斯（肉龄4年）

白姬莲（肉龄3年）

马库斯（肉龄5年）

大橙子（肉龄4年）

白牡丹（肉龄3年）

万圣节（肉龄3年）

奶酪（肉龄2年）

奶油黄桃（肉龄3年）

吉娃娃（肉龄2年）

小米星（肉龄4年）

红手指（肉龄3年）

蛋黄奶（肉龄3年，长了好几个头）

香槟（肉龄2年）

血罗（肉龄2年）

巧克力方砖（肉龄3年）

丝绸面纱（肉龄6个月）

野马东云（肉龄6个月）

婴儿手指（肉龄6个月）

菲欧娜（肉龄3年）

红粉佳人（肉龄4年）

我喜欢一切美的东西，喜欢养肉，喜欢给多肉拍照，也喜欢将多肉晒到朋友圈，我才发现，多肉不仅取悦了自己，也愉悦了他人。

我喜欢动手，家里的多肉拼盆都是自己弄的！动手的过程，想着用什么盆子好，哪款肉与哪款搭配合适，一点一滴，从无到有，看到成品出来，格外开心！

养肉这么些年，多肉带给自己太多美好的回忆，翻阅朋友圈的相册，发现曾有那么一段时间，我用多肉做日签，记录自己喜爱的句子。

因为喜欢多肉，所以喜欢去有多肉的地方。厦门的万石植物园就是很好的所在呀！

去云南旅游，也不忘到那“没有香火，只有多肉”的最美寺庙——寂照庵走走，那里毫无寺庙气息，它更像一座装满了春天的文艺花园，走在任何角落都能看到不同造型的多肉盆栽。那里的游客都轻声细语，听不到任何的喧嚣，一颗心莫名就有种宁静淡然安详。这样的时光真美！

多肉如此多娇，但愿2020，平安喜乐，一切都好好的！

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本篇文章经作者自发投稿并独家授权“多肉植物百科”，文章内容不代表本号观点和立场！

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单头代表什么生肖3

第一：淮阳“泥泥狗”与“布老虎”

淮阳“泥泥狗”又称“陵狗”，传说为伏羲、女娲看守陵庙的“神狗”，蕴含上古神秘的色彩。被誉为“真图腾，活化石”的泥泥狗，是河南淮阳县泥玩具的总称，系当地独有的民间艺术品，具有数千年的历史。河南淮阳当地村民祖祖辈辈有做泥泥狗的传统，下至六岁儿童，上至古稀老人，都能够捏制泥泥狗，作品远销日本、新加坡、韩国等国家。　

以黄土为胎，黑色染底，经过打泥、搓坯、成形、打底、画花五个工艺步骤，一个个栩栩如生、奇形怪状的泥泥狗作品便在艺人手中活了起来。

布老虎：

在淮阳古庙会上，随处可以看到琳琅满目的布老虎，有单头虎、双头虎、直卧虎、侧卧虎、玩具虎、枕头虎等，形态各异，大小不一。这些老虎不是深山老林中那种凶猛的野兽，而是装饰化、人格化了的布玩。它们造型天真活泼、稚气可爱，活像一个个惹人喜爱的孩子。

逛会的人们总要为孩子买上几个带回去，希望儿女们不受邪恶侵犯，吉祥如意，同时也像老虎那样虎里虎气茁壮成长。

追根溯源，布老虎起源于虎图腾崇拜。原始社会，风雷闪电，猛兽出没，人类自身的脆弱，强大的老虎被人们看作是世界上的强者。而老虎不仅勇猛无敌，而且对自己的幼崽特别保护，民间有“虎毒不食子“的说法。

因此，人们把虎作为生命保护神和繁衍生育之神。布老虎以双头虎枕为多见，是崇虎习俗在民俗中的表现形式，其中蕴含着深厚的文化内涵。双头虎枕是一个象征阴阳相合的母体，可以祛灾，保护娃娃的平安。而单头虎、直卧虎等则是作为全家保护神的镇宅图腾虎类型。

这些布虎内腹装草糠，黄布包皮，人工缝制，扭曲了老虎原形，把其身躯和尾巴都大幅度地收缩了，四肢也极度的简了。然而，老虎的主要特征却丝毫没有忽略。而且，虎头更给予着意的刻划。它那又圆又大的眼睛和龇牙咧嘴的形态，都被明显地夸张。形象夸张之外，老虎的神态夸张得更为准确生动。正象我国传统艺术追求的那样，“不肖形似，而求神似“。

这种老虎形象，把现实中的虎和理想化的虎交融在一起，具有人的性格，满含人的感情，因此显得格外可爱迷人，憨态可掬。这些俗雅并存的艺术品，大都出自乡村农妇之手，是民间艺人勤劳智慧的结晶。而且，淮阳人喜爱老虎还源于伏羲兄妹成婚的传说。相传，世上只有兄妹二人后，为繁衍人类，他们各自去寻找配偶，但遍寻无第三人，便商定滚石为媒，合而成婚。伏羲羞于看见妹妹，遂自变老虎，以草遮面，与其妹成婚，使人类得以延续。

因此，布老虎已不是普通意义上的装饰品和玩具，也是后人对人祖伏羲、女蜗的怀念与敬仰，成为早期人类繁衍崇拜的物化和象征。

第二种：沈丘花馍

选小麦——淘洗小麦——磨面（只取60%的精粉）——制酵头——调面发酵——揉面——发酵——再揉再发酵——揉面制坯——上锅蒸制——晾——上色——描彩勾花纹等。

顾家贡馍工艺考究，做工精良，据说有72道工序。做成蒸熟后的馍状若葫芦，细如白瓷，尖染红顶，底部有阴阳纹理，久放不霉不裂，上箅馏后复原如初，味美如新。

顾家馍具有馍体浑圆，外型工整，无裂口裂纹，不歪不扭，立而不斜，卧而不堆；外观洁白、光滑、逞亮，在阳光下如瓷般迎光闪亮；馍底部呈阴阳八挂图形，构建了顾家馍的独特标志；食之，馍味含香带甜；存放之，不酸、不霉、不裂、不散、不变质、不变味，年余馏之，味仍如初蒸等特点。

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具体特点

一是题材多，造型独特。它选材于常见的动物、瓜果、鱼虫和人民群众喜闻乐道的民间传说，并强调表现模拟对象最具代表性的特征，大体形似，注重传神。彩绘以勾线与着色相结合，很接近河南木版年画色彩，捏制和勾勒的各类面塑千姿百态，形似神真，栩栩如生。

二是写实、夸张手法并举。顾家小花馍造型头、身比例夸张，其中头约占2/3，身占1/3，正所谓“十斤狮子九斤头，一斤尾巴吊后头”。经过艺术处理，给人以写实而无造作之态，令人百看不厌，回味无穷。

三是题材选择注重符合人们的日常生活习惯喜好，多带有吉利和喜庆色彩，因此长期以来深受人民群众喜爱。

四是品种花样繁多，有十二生肖类、花鸟类、动物昆虫类、人物类、山水类等。各系列并非孤立存在的，而是相互交融，互为一体。

第三种：鹿邑编织

民间编织为“农闲兼作”的季节性副业生产活动，许多村庄家家可见，是民间经济收入的重要门路之一。俗称“编席窝篓，养活几口”、“麦秸是个宝，农民离不了，掐个缉，辫个帽，灌油吃盐有钱了；灾年能籴粮，丰年添衣裳”。民间编织多就地取材，在自家庭院进行。有的为预防气温干燥影响编织材料，则挖地窖、地洞，编织时在窖洞中操作。所编成品逢集会时前往出售。50年代以后，政府供销部门开展了收购编织品的业务，使编织业更加兴旺，编织技术也得到了不断提高。

条编是用荆条、黄花条、簸箕柳、白腊条、紫穗槐等为料，编制簸箩、箩头筐、粮食囤儿、篓、荆笆、篮子、驮筐、合筐等生产、生活器具。条编匠人讲究“起底儿”（即起头儿）。编制任何器物，尤其是圆形器物，首先要选取数根结实粗壮的长条料以根稍相排交成十字，再以数根粗细均匀的光条沿十字相绕作为“底盘儿”，之后方根据拟作器物之大小进行纺织。将要编成时，编织者还要会“起沿儿穿襻儿”，紧接着“扭沿儿”后方算完成。

草编是鹿邑民间最为普及的编织技术，原料有麦秸秆、高粱茎、茅草、蒲草、芦苇、席草等。进行草编首先要搞好原料的备制。草帽辫，又叫“麦秸辫”，是农民掐制的手工编制品。草帽是用草帽辫缝制的，产品有“黄”与“白”两种。传为南唐董卫士的女儿董月英掐制，至今已有一千多年的历史。其优点和功能是：草质柔软，造型美观，人称“活草”，百折不断，坚固耐用，携带方便。遮阳挡雨，又可当扇。放在地上，能当坐垫。

随着社会需要的增加，草帽辫和草帽逐渐从自用转入商品生产，出现了经营这一行业的商户——“辫子庄”和“帽行。

​还有周口剪纸、木板年画、漆器、根雕、土布。以及各种民间刺绣。

比较大众，比较常见，不作细说。