巳代表的生肖

十二地支（生肖）对应的月份和对应时辰,下面一起来看看本站小编易海追梦给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

巳代表的生肖1

在预测运算中都离不开二十四节气，也要知道十二个地支中所对应的月份，

二十四节气，最简单也要记住这几句:

春雨惊春清谷天，

夏满忙夏暑相连。

秋处露秋寒霜降，

冬雪雪冬小大寒。

分别是（立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨，立夏、小满、忙种、夏至、小暑，大暑，立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒）

十二地支对应的节气月份:

子:代表十一月份，从大雪到小寒。

丑:代表十二月份，从小寒到立春。

寅:代表正月份，从立春到惊蛰。

卯:代表二月份，从惊蛰到清明。

辰:代表三月份，从清明到立夏。

巳:代表四月份，从立夏到忙种。

午:代表五月份，从忙种到小暑。

未:代表六月份，从小暑到立秋。

申:代表七月份，从立秋到白露。

酉:代表八月份，从白露到寒露。

戌:代表九月份，从寒露到立冬。

亥:代表十月份，从立冬到大雪。

十二地支对应的时辰

子时23点——1点

丑时1点——3点

寅时3点——5点

卯时5点——7点

辰时7点——9点

巳时9点——11点

午时11点——13点

未时13点——15点

申时15点——17点

酉时17点——19点

戌时19点——21点

亥时21点——23点。

巳代表的生肖2

关于十二生肖的故事，相信我们小时候都听过。

说相传在上古时代，人类知识有限，连年、月的计算与区分都不知道。于是，天帝应人类的请求，想出了用一些人们常见的动物，来命名各个年份的名字，这样呢，让一般平民百姓方便记忆。

但选什么动物呢？经过左思右想，天帝决定在自己生日当天举办动物渡河比赛，取前十二名的动物作为十二生肖，以为纪年。

消息传开后，所有动物无不铆足劲，跃跃欲试，想在十二个生肖里取得一席之地。

而最后老鼠用了计谋，得了第一，水牛得到第二名，老虎第三，以此类推，也就是十二生肖的排序，本来应该是龙第一，但是由于天帝命它降雨，所以龙姗姗来迟，而猫则由于老鼠故意告诉了它一个错的比赛时间，致使它错过了比赛，所以才没上生肖榜，这也是猫和老鼠不共戴天的原因。

后来这十二个动物，便成为了凡人记录年份的方式，牛年，狗年，蛇年等等…

这个民间故事，相信大家小时候都听过吧，不过这毕竟是个故事，但是话说回来，十二生肖它到底是怎么来的呢？

十二生肖的来历

早些时候，人们是按照《说文解字》的说法来解释十二生肖来历的：鼠无牙，牛无齿，虎无脾，兔无唇，龙无耳，蛇无足，马无胆，羊无瞳，猴无臀，鸡无肾，犬无胃，猪无筋，人则无不足也。

是古人选了12个，当时他们认为各自有缺陷的动物，以此来表明人是万物之灵，因为人的身体没有任何缺陷，是最完美的，而这十二个动物各自分担了人的一个缺陷，所以为了纪念它们，十二生肖也就是这么来的。

到了后来，郭沫若在其《释支干》一书中认为，十二生肖就和十二星座一样，是过去被古人用于占卜的。

当时的人们，包括现在一些，也确实会把十二生肖拿来与一些命运运势，因缘搭配之类的风俗牵扯上关系，十二生肖其实并没有完全好与坏之分，但是以前人们在婚配上是极其看中这个的，比如什么：老鼠兔子不成婚，虎猴一见两地分，金鸡不到马群跑，江猪不敢跳龙门……还有很多，还挺押韵。

但是，郭沫若所认为的生肖就是星座的说法，其实根本不可能，因为关于生肖运势的这些说法大部分都是从贬义或褒义的成语又或者是五行相生相克的风水之说来的，比如就刚才说的为什么猪和龙不合呢？因为属猪的人五行属水，属龙的人五行属土，水来土掩，所以龙克制猪，这种克制的婚配，最后两人都会一场空，这种说法，不是搞笑么。

再者生肖并不只在我们国内存在，在整个亚洲以及埃及都有生肖之说，所以它就不可能是和星座一样。

并且我们之前节目说过，星座最早的来源根本不是占卜，而是古人通过观测春分点的日出，位于黄道带的哪一个星座上，以此来记录时间的，和占卜运势扯不上一点关系，星座起源于古巴比伦，传到了古希腊之后才变成的占卜术。

那么生肖如果和星座根本没关系，那是不是起源于阴阳五行说呢？其实也不是，这只是过去人们对其的错误解读。

阴阳五行说的来历

关于十二生肖的记载，最早可以追溯到的文字记载是出自于东汉王充所著的的《论衡》一书中，王充以十二地支，也就是古人所用过的十二时辰，以此对应十二生肖：寅，木也，其禽，虎也；戌，土也，其禽，犬也…所以最早在民间流传的关于十二生肖，阴阳五行婚配令的说法，也是这么来的，因为古人本来就比较相信阴阳五行，这一对应到了生肖上，自然生肖就变成了男女婚配时，五行属相否相生相克的依据了。

但是，王充其实是东汉著名的唯物主义思想家，所以记录十二生肖根本和阴阳算命没关系，而只是把这十二个动物作为记录时间的十二地支而已。

那么为什么以这十二个动物来作为十二地支的时间呢？是王充第一个将生肖创立以记录时间的嘛？显然不是，不过在当初确实也找不到更早的关于十二生肖的记载了。

先秦古墓发现生肖记载

直到1986年，考古队伍们在甘肃放马滩战国晚期的秦墓中出土的秦简《日书·亡盗》中，发现了关于十二生肖目前已知，最早的记载。

子，鼠矣；丑，牛矣；寅，虎矣；卯，兔矣；辰，虫矣；巳，鸡矣；午，马矣；未，羊；申，猴矣；酉，鸡矣；戌，犬；亥，豕矣。

在这最早的记载中，有2个鸡，巳鸡和酉鸡，却没有龙，而在之前孔家坡出土的秦昭王时期的秦墓中记载的十二生肖，也同样，没有龙，有2个鸡，这是为什么呢？我们后面再说。

所以，最起码，早在战国时期，十二生肖就已经完整地被记载了，竹简中简单明了的将这十二个动物对应十二个时辰，没有其他别的意思，就是时间。

但是，为什么要用这12个动物呢，对此，至今为止还没有一个统一的解释，但是比较被认可的，有2种。

生肖图腾说

第一种，是图腾说，民族学者刘尧汉认为，十二生肖来源于黄帝的阪泉之战，《史记·五帝本纪》记述：黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，这里的这些动物，并不是真的动物，而是当时以这些动物作为图腾标志的各个部族，所以当时的人类部落就已经将不同的动物作为了自己部落的图腾。

并且刘尧汉在对一些少数民族至今沿用的兽图腾的研究中发现，在中国少数民族中，彝族、维族、傣族、黎族、藏族至今都还同时保留着远古流传下的兽历法，沿用至今，这个兽历法

就是远古人类记录时间的一种方式，而部落图腾也是由此而来的，这些兽图腾有的是真实存在的一些野兽外，也有一些是源于《山海经》中的异兽，到了阪泉之战后，这些各个不同兽图腾的部落帮助了黄帝讨伐炎帝，十二生肖也就代表的是帮战黄帝战胜炎帝功劳最大的十二个远古部落。

这个说法，其实有不太可能，图腾的说法两个依据是史记中关于阪泉之战中黄帝驱使那些野兽的记载，认为野兽其实就是图腾，而功劳最大的12个部落被黄帝定位了十二生肖，以纪念他们的功劳。

但是我们刚才说过，最早发现关于十二生肖的时间已经可以推到战国晚期了，这时候就有了我们现在生肖中的十二个动物，而史记是汉代才编著的，在汉代之前，唯一记载过阪泉之战的只有春秋时期编著的史书中，简简单单写了一句：吉，遇黄帝战于阪泉之兆。

所以黄帝驱使野兽作战的记载，是史记才写出来的，之前根本没有，如果远古真的有这十二个部落，并且立下了大功，那么春秋的文献中不可能没有提到过，所以是为了纪念十二个动物图腾的部落的说法，不太可信。

生肖岁星说

而第二种，则是岁星说，古人把木星称之为岁星，它的作用非常大，岁星十二年运行一周天，也就是绕太阳一圈，从岁星围绕太阳运行的位置变化，人们可以推算出年度支序，也就是天干地支，古人认为农业耕种收成的好坏，是循环的：三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，意思就是三年大丰收，三年饥荒，三年小丰收，又三年闹干旱。

而如何判定是在哪一个三年里，就需要观察岁星的位置，而为了方便记录，才衍生出了十二个形似的动物出来，以此来代表木星绕日一圈的十二个位置。

这个说法如果是正确的话，也就解释了为何在战国晚期出土的十二生肖中，并没有龙，而都是真实存在的动物。

因为龙开始被神话，被代表帝权，其实是从汉代开始的，早前的秦图腾是燕子（玄鸟），周图腾熊，商图腾是玄鸟（燕子），夏图腾是蛇，根本没有一个是龙，而且夏商周以及先秦文献中几乎很少有关于龙的记载，只有《山海经》中出现的应龙，写它斩杀夸父蚩尤，而且它是听命于黄帝的，其次就是在殷商的《甲骨文合集》中，龙代表一个吉运的卦象而已，没有什么特殊地方。

到了汉代以后，才开始各种给龙加戏，龙开始代表了皇权，所以这就解释了为什么现在的十二生肖有龙，而之前的没有，因为古人观测岁星并以形似的动物方式来记录命名，自然只会用自己见过的，但是为什么会出现2个鸡，到现在也并不知道。

除了这两个说法外，还有动物习性说，意思就是生肖中的十二个动物各自的习性正好对应了地支十二时辰，所以被用来记录时间，以及阴阳五行说，不过这些说法完全没有依据并且放马滩秦墓的发现足以推翻这些说法了。

所以十二生肖，就现有的发现来说，应该就是被远古祖先用于记录木星绕日轨道而已，好了本期节目就到这，如果有别的想法欢迎在评论区讨论，我们下期见。

巳代表的生肖3

生肖的起源、地点

生肖最早出现于汉朝，主要是古人对天文星象和动物崇拜长期发展认识的最终结晶，然后在长期的农业社会发展过程中，不断被后人巧予其新的文化内涵，最终形成了现在的十二生肖。

选取

1、各生肖特点

明代叶子奇在《草木子*钩玄篇》说：术家十二生肖配十二辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙，牛无齿，虎无脾，兔无唇，龙无耳，蛇无足，马无胆，羊无神，猴无臀，鸡无肾，犬无肠，猪无肋，人则无不足也。

2、阴阳协调

早在宋代，洪巽就在《肠谷漫录》根据十二生肖动物爪或舌的数量提出奇偶排序之说，即认为鼠、虎、龙、猴、狗为五爪，马为单蹄，奇数为阳。牛、羊、鸡、猪为四爪，兔两爪、蛇两舌，偶数为阴。十二支分阴阳搭配，生肖动物依次排序而成。

3、十二生肖排序与十二地支的渊源

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

子鼠：深夜二十三点至凌晨一点，即“子时”。子时为阴极，象征这幽潜隐晦，老鼠的特征是隐匿，此时却是老鼠最活跃的时间段，所以“子”同鼠搭配。

丑牛：凌晨一点至三点，即“丑时"。丑属阴，此时牛已经吃足草，为耕田做好准备，所以“丑"同牛搭配。

寅虎：凌晨三点至五点，即“寅时’’。寅为三阳，阳盛则暴。据说这段时间老虎最为凶猛，伤人最多，所以“寅"同虎搭配。

卯兔：清晨五点至七点，即“卯时"。清晨五点之后，月华还在照耀大地，玉兔是月宫中唯一的动物，代表月亮，此时与月宫玉兔相连，所以“卯’’同兔搭配。

辰龙：早晨七点至九点，即“辰时”。辰，表示阳气升起，此时正是神龙行雨之时，所以“辰"同龙搭配。

巳蛇：上午九点至十一点，即“巳时"。在这个时间段里，蛇多隐蔽在草丛中，即使蛇在路上游走，也不会伤害人，所以“巳”同蛇搭配。

午马：午十一点至下午一点，即“午时”。午为阳极之象，天马行空之时，疾驰而矫健，可代表阳极之象，所以“午”同马搭配。

未羊：下午一点至三点，即“未时”。未为阴，此时被羊吃过的草并不影响生长，所以“未"同羊搭配。

申猴：下午三点至五点，即“申时"。申为三阴，阴盛则黠。猴子性黠，且此时喜欢啼叫，声音洪亮，所以“申”同猴搭配。

酉鸡：傍晚五点至七点，即“酉时”。太阳下山，鸡开始回巢睡觉，所以“酉”同鸡搭配。

戌狗：晚上七点至九点，即“戌时”。夜幕降临，狗开始看门，此时警惕性高，视力和听力也会提高，所以“戌”同狗搭配。

亥猪：晚上九点至十一点，即“亥时’’。万物处于最安静的环境中，此时猪在酣睡，发出的鼾声最洪亮，且猪肉这时也长得最快。所以“亥”同猪搭配。

十二生肖民族特色

我国民族较多，不是所有民族的十二生肖都一样的，如图，很多少数民族的生肖略有不同：

生肖寓意

鼠：生性机灵、繁殖能力强、生命力旺盛、预知吉凶灾祸。

牛：勤劳、健壮、无私奉献、任劳任怨

虎：健硕有力、英勇无比、权威、凶猛

兔：可爱、敏捷，深得人心，常与月亮联想到一起

龙：是我们中华民族的图腾，是权力和高贵的象征、九五之尊

蛇：蛇一般是跟龙对应着来的，一般都是不好的；但也有很多把蛇当吉祥物的，代表了果断、冷静

马：耐力、俊逸、有精神的代表，一般也是和龙一起，如代表自强不息的民族精神—— 龙马精神

羊：温顺孝顺，吉祥平安

猴：淘气可爱、聪明灵巧

鸡：守时、勤恳

狗：忠实、可靠

猪：敦厚老实、懒惰

生肖与迷信

1、鼠和马、牛和羊、虎和猴、兔和鸡、龙和狗、蛇和猪。迷信的人认为，属相相冲的人不能结婚，否则婚姻不顺或婚姻容易出现问题。

2、本命信仰：包括本命年、本命月、本命日、本命时、本命星等诸多信仰，犯太岁等

生肖的积极意义

从古到今，凡中华民族子孙，每个人从出生的那一天起，就有一个生肖属相伴随一生，终生不变。实际上生肖已成为每个人的出生符号、生命符号之一，是每个人的吉祥物，人们赋予十二个生肖不同的象征意义，共同表达美好的祝愿和心灵的祈求。由于十二生肖具有便于数年纪岁的优点和吉祥祝福的寄托，所以具有强大的生命力，得以代代相传，相沿成习，虽经历朝各代和各种社会制度，至今仍盛行未变，是我国影响面很大的群众性的传统民俗。